MUSICA

LA ADORACIÓN QUE PROCEDE DEL TRONO


DEFINICIÓN: Los grandes momentos de quebrantamiento, entrega apasionada,
devoción profunda y compromiso con la santidad de Dios que acontecieron en la historia de la fe tuvieron lugar siempre que el pueblo de Dios pudo ver el trono, y temió delante de aquel que esta sentado en el.

INTRODUCCION: Dios quiere producir una adoración integral. Una ADORACION que
proceda del trono de Dios.Esta adoración reafirmará la gloria de Dios, hará que nuestra vida sea transformada, que nuestras congregaciones experimenten la realidad de la presencia de Dios, que nuestras ciudades y naciones se
dispongan para que la salvación de Dios se manifieste.


DESARROLLO: El trono esta en el centro de todos los acontecimientos de la
historia que legítimamente podemos llamar avivamientos.¿ Que ha sucedido
cuando Dios ha decidido visitar a su pueblo? El mismo ha producido un fuerte
despertar, una clara percepción en cuanto a que hay alguien en el trono, y
que EL es Santo, Santo,Santo.Mientras adoramos a ese que esta en el trono EL
volverá a visitarnos como antaño.

Nuestra adoración debe producir más causas que efectos.


Nuestra adoración no deberá ser solo un desborde de emociones pero sin
consecuencias profundas en cuanto a un cambio de vida en aquellos que
asisten a nuestras reuniones.


Dios quiere que nuestra adoración en Espíritu y en Verdad haga que nos
sometamos a su palabra, que andemos en el espíritu y que pronunciemos un «
amen» a la totalidad de la voluntad de Dios para nuestras vidas.


CONCLUSIONES: La adoración sin una percepción del trono puede producir que
se cante mucho pero que se adore poco.Que se grite mucho pero que se llore
poco. Dios no quiere que al nosotros ignorar a Aquel que esta en el trono
reemplacemos el sonido de su presencia por nuestro propio sonido que muchas
veces resulta extraño frente a la santidad de Dios.

BASE BÍBLICA: Apocalipsis 4,Isaias 6.

APLICACIONES PRACTICAS: Necesitamos volver a anhelar el tener «Encuentros
con Dios» de una manera personal e íntima.Cada encuentro producirá un
sometimiento a la voluntad de Dios y al *****plimiento del propósito de Dios
para nuestra vida.

Necesitamos traer el arca de Dios a nuestras casas y desde allí levantar un
altar de adoración a Dios.Una adoración que se expresa en el servicio y en
acciones y actitudes que honran el nombre de Dios.

Necesitamos entender que la adoración verdadera producirá ministros y
ministraciones enmarcadas por un carácter santo e integro y no solo por un
derroche de dones y talentos.


LA PERCEPCIÓN DEL TRONO

El trono esta en el centro de todas las cosas.Sin una percepción clara de
el, nuestra adoración y practica cristiana se puede corromper.Sin el temor y
el temblor que viene por una genuina percepción del carácter y la santidad
de Dios, cualquier tipo de alegría que la iglesia experimente no será sino
euforia.
Dios primero establece su orden,luego manifiesta su gloria pero cualquier
manifestación irreverente ante esa manifestación acarrea el juicio de
Dios.¿Qué deberíamos hacer para experimentar el avivamiento y la adoración
que proceden del trono?
La primera respuesta sería:»Estar abiertos al mover del Espíritu.Su palabra
dice: el viento sopla de donde quiere, y aun oyendo su sonido no sabes de
donde viene ni para donde va.Dios es libre, misterioso y nosotros queremos
que sea como nosotros para ahorrarnos el camino de ser transformados.Cuando
queremos encajonar a Dios, el ya se ha salido, pero en nuestro intento de
manejarlo a nuestro antojo y parecer construímos muy fácilmente una imagen
distorsionada de El.
La segunda respuesta sería: Teniendo claro lo que fluye y emana de ese trono
y de aquellos seres que estan alrededor de el para entender claramente la
importancia de exponernos delante de ese trono pudiendo expresar,manifestar
y reflejar una adoración integral, en espíritu y en verdad.

APOCALIPSIS 4: 2-3/Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un
trono establecido en el cielo,y en el trono uno sentado. Y el aspecto del
que estaba sentado era semejante a piedra de jaspe y de cornalina; y había
alrededor del trono un arco iris, semejante en aspecto a la esmeralda.
Vemos algunas cosas aquí
Hay alguien en el trono.Es Santo.Es el centro de todo allí.Ninguno tiene tal
familiaridad con El como para decir que le conoce.El que esta allí es muy
alto y sublime pero exponernos a El cada día puede comenzar a producir
cosas en nosotros.Es como el efecto de ver las estrellas a traves del
telescopio.Solo nos permitirá comprender cuan grandes y lejos estan de
nosotros.Cuando le vemos a traves del telescopio del trono y de su santidad
nos damos cuenta cuan grande y distante el esta de nosotros.Cuando Juan dice
ESE nos habla de uno que existe por si mismo y que nos dice aquí estoy.Por
último nos dice que ESE es semejante en su aspecto a la piedra de Jaspe y
Cornalina.
Se desprenden tres enseñanzas de aquí:
1.Los momentos de sublime adoración producen un avivamiento en nuestro
corazón que nos lleva a una total perplejidad.Por eso una de las mayores
claves en nuestra adoración es hacer todos los días.Cuando su presencia
viene quedamos boquiabiertos.Cuando visos de su gloria aparecen la
experiencia casi siempre es la misma.Escuche con atención algunas ocasiones
donde los santos se encontraron con El y lo que sucedió.De allí podremos
deducir fácilmente si de verdad nuestros encuentros con el han sido o no
significativos y si necesitamos todavía un largo camino por recorrer; porque
si nuestros encuentros con el en lo público o en lo secreto no estan
produciendo nada podremos asegurar entonces que ni siquiera hemos comemzado
a conocerle porque conocerle implica eso cambios y muy significativos.

– ISAÍAS 6/Que encuentro tan significativo. Tal vez fueron muchas las veces
que Isaías acudió a la cita con el Señor. Dios no tiene preferidos. El tiene
íntimos. Estos son los que se han acercado más. El no responde a unos
primero y a otros después. Isaías llamó la atención de Dios. Tenía hambre.
Había una necesidad de un encuentro más profundo, más significativo. Tal vez
la situación de Urías ayudo al encuentro, tal vez no pero se dio. Aquel
encuentro no permitió que El fuera el mismo.Hubo tres cosas significativas
allí. Primero la CONFESIÓN frente al ser expuesto a su santidad. Ay de mi.
Fue todo lo que pudo decir. De inmediato El reconoce que hay algo que
necesita ser arreglado con su boca, con sus palabras, con su lengua.
Segundo. Isaías fue consagrado. Era necesario. Su llamado era alto y el
Señor no podía correr riesgos.El Espíritu nunca improvisa.Siempre trabaja en
terrenos abonados.Tercero.COMISIÓN.El fue enviado y estuvo dispuesto a
responder a ese llamado.

2.Los momentos de sublime adoración no pueden explicarse
teológicamente.Ellos producen una santa y lucida ignorancia
teológica.Quisiéramos que Dios pudiese ser explicado todo el tiempo pero el
se cuida de que no sea así.»EL ESPÍRITU VIENE PARA SER OBEDECIDO Y NO
ENTENDIDO COMO QUISIÉRAMOS».Dios hace cosas extrañas.A veces solo logramos
entender que El esta ahí.

3.Los momentos sublimes de adoración y encuentros frente al trono van a
darse siempre que el alma este dispuesta a rendirse ante Dios.
Muchas veces ocurren sin poder dar grandes explicaciones con respecto a lo
absoluto de Dios.Apocalipsis no nos dice como es Dios; apenas señala quien
es El.El es digno, y su dignidad lo hace objeto de las más radicales
entregas. » Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder;
porque tu creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron
creadas».( Apocalipsis 4:11 ).

Apocalipsis 4:3b/ «Y había alrededor del trono un arco iris, semejante en
aspecto a la esmeralda».La alusión al arco iris trae toda la historia de la
redención al escenario del trono.Porque Dios ha hecho un pacto de
salvación.Las manifestaciones sublimes de adoración deberían producir
grandes manifestaciones de salvación espiritual.Debemos declarar en nuestra
adoración pública acerca del amor preservador y redentor de Dios para con
sus hijos.

Apocalipsis 4:5/ » Y del trono salían relámpagos y truenos y voces».Los
truenos, y voces y relámpagos, y un terremoto»son manifiestos en la
presencia de aquel que esta en el trono. Esto nos habla de las diferentes
formas en que Dios habla y además de ello nos habla de la manifestación de
los juicios de Dios.Apocalipsis 8:3( Otro angel vino entonces y se paró ante
el altar, con un incensario de oro; y se le dio mucho incienso para añadirlo
a las oraciones de los santos, sobre el altar de oro que estaba delante del
trono.Después de esto el incensario es lanzado a la tierra y acontecen
muchas cosas.

LOS QUE CONSPIRAN CON DIOS SON LOS QUE ORAN EN EL ANONIMATO Y
LA SANTIDAD.ESTAS PERSONAS LEVANTAN SUS VOCES DELANTE DEL TRONO Y JUNTAN SUS
ORACIONES, LAS QUE ENTONCES SON MEZCLADAS CON INCIENSO Y ARROJADAS DE NUEVO
A LA TIERRA. SOBRE NUESTRAS RODILLAS ESTA EL DESTINO DE NUESTRAS
NACIONES.ESTAS VOCES SON MUCHAS VECES EMITIDADAS POR DESCONOCIDOS QUE ESTAN
EN EL ANONIMATO Y SON LAS QUE SE CONVIERTEN LUEGO EN VERDADERAS LANZAS DE
DIOS.

No hay otro pasaje que afirme más claramente el poder que tiene la
oración de los santos.Estos santos son los que conspiran con Dios para
derribar principados y potestados y todo el ejercito de las tinieblas.
La convicción del juicio de Dios se hace más palpable allí delante del
trono.Hay una gran convicción de que la voz que proviene del trono se esta
siendo oír.

Apocalipsis 4:5/ «Y delante del trono ardían siete lámparas de fuego las
cuales son los siete espíritus de Dios.
El trono de Dios es la morada del fuego ardiente del Espíritu.Se habla de
siete lámparas y siete ojos que tipifican la plenitud absoluta de los
atributos del Espíritu.Las siete antorchas hablan del fuego de la santidad
del Espíritu.Salmo 97:3/»Fuego irá delante de El, y abrazará a sus enemigos
alrededor».Apocalipsis 4:6 habla tambien de siete ojos que tipifican
INESCONDIBILIDAD.Nadie puede esconderse de El.¿ Que estas haciendo en tu
recámara interior en la más escondido?.Ezequiel 8:1-8. Ezequiel vió » la
imagen del celo, la que provoca a celos» al Señor la que causa su ira.El
Señor lo llevó a un lugar donde los ancianos de Israel hacían toda clase de
abominaciones.


EL ESPÍRITU PERCIBE LA INJUSTICIA QUE PRACTICAMOS, EL ADULTERIO CON EL QUE
ESTAMOS INVOLUCRADOS, LA PROSTITUCIÓN QUE HABITA EN NUESTRAS MENTES, LAS
PELÍCULAS PORNOGRÁFICAS QUE VEMOS EN LA MADRUGADA O TARDE POR LA NOCHE
CUANDO ESTAMOS SOLOS. EL ESPÍRITU PERCIBE LAS MANIFESTACIONES DE MENTIRA Y
ENGAÑO. EL ESPÍRITU NOS PIDE QUE COMENCEMOS A CAVAR PARA SACAR LO ESCONDIDO
Y SER CONSAGRADOS.DIOS VA A TRAER MOMENTOS PARA DESNUDAR NUESTRA ALMA
DELANTE DE EL Y SER MOVIDOS AL ARREPENTIMIENTO.

Apocalipsis 4:6/»Y delante del trono había como un mar de vidrio semejante
al cristal».El trono de Dios es un trono fundado sobre la transparencia y la
verdad.Salmo 98:14/ Justicia y juicio son el cimiento de tu trono;
misericordia y verdad van delante de su rostro.Si anhelamos encuentros
reales frente al trono de Dios la transparencia y la sinceridad deben
convertirse en el fundamento de la vida o vamos a ser lanzados fuera de la
presencia de Dios para comenzar una vida de hipocresía.
Dios quiere darnos una profunda sensibilización de la conciencia con
respecto a la verdad.Una actitud de total transparencia cuando Dios nos ha
colocado en lugares de autoridad.Una profunda crisis de ser frente a la
palabra d Dios.El pueblo que vive ante la presencia del trono mantiene sus
asuntos bien abiertos.
Dios nos llevará a traves de una adoración genuina a:
ADORAR CON SANTA PERPLEJIDAD.
CREER VIVIR Y PROCLAMAR LOS PACTOS DE DIOS.
CONSPIRAR EN ORACIÓN CON DIOS ROGANDO QUE SUS BOMBAS DE JUICIO Y SU VOZ
PODEROSA HAGAN TEMBLAR LA TIERRA.
COLOCAR NUESTRA VIDA DESNUDA DELANTE DE EL Y PERMITIR QUE EL ESPÍRITU QUEME
LO QUE NO SIRVE.
BUSCAR DE LA VERDAD Y DE LA TRANSPARENCIA EL FUNDAMENTO DE NUESTRAS VIDAS.


Siempre que esto sucede , el poder del trono de Dios se refleja en nuestras
vidas. Y como resultado, la presencia de Dios estremece cielos y tierra,
convierte a los arrogantes, prevalece sobre los dioses, pulveriza las
pretensiones del orgullo humano, desenmascaa la falsedad, el engaño y la
hipocresía, doma a los indomables, y salva a los hombres y mujeres para la
santidad y para la transformación de la sociedad en derredor de ellos.

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